La leggenda della ragazza murata

Secondo la leggenda, quando la casa veniva costruita o ricostruita (probabilmente nel XVI secolo, al tempo della famiglia Kazuba), il proprietario ordinò a un muratore di murare nelle pareti una bella ragazza. In diverse versioni è la figlia del proprietario, una serva o una vittima casuale.

Ci sono tre spiegazioni ricorrenti del 'perché'. Un sacrificio di fondazione — un'antica superstizione pagana, diffusa in tutta Europa, secondo cui un edificio sarebbe stato più duraturo e fortunato se nelle sue fondamenta o pareti si fosse 'offerta' una persona viva, specialmente giovane e innocente. Un'altra versione parla di vendetta o gelosia: il proprietario, geloso della bella ragazza, l'avrebbe fatta murare viva. Nella terza versione la ragazza viene punita per tradimento — in alcune varianti avrebbe avuto una relazione con il muratore.

La leggenda è un tipico motivo dell'orrore del folclore varsaviano, come altre storie di persone murate nelle cantine della Città Vecchia. Non esistono prove storiche — è un racconto popolare che aggiungeva mistero all'antica casa.

La Casa Sotto Sant'Anna è una delle più antiche della piazza e conserva autentici elementi gotici, tra cui una figura di Sant'Anna Metterza in una nicchia. Durante i restauri e la ricostruzione non furono trovati resti umani nelle mura. Oggi è un bell'edificio storico dalla ricca storia — nel 1937, ad esempio, vi si tenne la prima riunione del Club Democratico.

Secondo la tradizione cristiana, Sant'Anna era la madre di Maria e la nonna di Gesù. L'espressione 'Anna Metterza' non è un cognome né un soprannome della santa. La parola in polacco antico 'samotrzeć' significa 'in tre'. Nell'arte, è la rappresentazione di tre persone appartenenti a generazioni successive di una famiglia: Sant'Anna, sua figlia Maria e il piccolo Gesù. Questo motivo simboleggia la maternità, la cura e il legame tra generazioni.

Leggende simili di persone murate esistono in molte antiche città europee. Sono un elemento di antiche superstizioni edilizie che oggi sopravvivono solo come curiosità cupa nei racconti sulla vecchia città.