Легенда про замуровану дівчину

За переказом, коли будували або перебудовували кам'яницю (ймовірно у XVI столітті, за часів родини Казубів), муляр отримав від власника наказ замурувати в стінах прекрасну дівчину. У різних версіях це донька власника, служниця або випадкова жертва.

Найчастіше «чому» пояснюють трьома способами. Будівельна жертва — давнє язичницьке повір'я, поширене в усій Європі, що будівля стоятиме довше і буде щасливішою, якщо у фундаменти або стіни «принесеш у жертву» живу людину, особливо молоду та невинну. Інша версія — помста або ревнощі: власник ревнував красуню і наказав замурувати її живцем. У третій версії дівчину карають за зраду — у деяких варіантах вона мала роман із муляром.

Легенда — типовий мотив жаху варшавського фольклору, подібний до інших історій про замурованих людей у підвалах Старого міста. Історичних доказів немає — це народна оповідь, що додавала таємничості старій кам'яниці.

Кам'яниця Під св. Анною — одна з найстаріших на площі, зі справжніми готичними елементами, зокрема фігурою св. Анни Самотретьої в ніші. Під час ремонтів і відбудови жодних людських останків у стінах не знайшли. Сьогодні це гарна історична кам'яниця з багатою історією — у 1937 році тут відбулося перше засідання Демократичного клубу.

За християнською традицією, свята Анна була матір'ю Марії та бабусею Ісуса. Визначення «Анна Самотрець» не є прізвищем чи прізвиськом святої. Старопольське слово «samotrzeć» означає «у трьох». У мистецтві це зображення трьох осіб, що належать до наступних поколінь однієї родини: святої Анни, її доньки Марії та малого Ісуса. Цей мотив символізує материнство, опіку та зв'язок між поколіннями.

Подібні легенди про замурованих людей є у багатьох старих містах Європи. Це елемент давніх будівельних забобонів, що сьогодні лишаються лише похмурою цікавинкою в оповідях про старе місто.